Simbología día de muertos

I. Simbología en la celebración actual

A las rimas, se les conoce también como calaveras, y se trata de epitafios o versos satíricos, dirigidos a personas que aún están vivas, como si fuese un diálogo en el que la personificación de la muerte enunciara características de aquel a quien anuncia que se llevará al otro mundo. Por su contenido humorístico, normalmente se dirigen este tipo de rimas o calaveras a personajes de la vida pública, que se mencionan como si estuviesen ya fallecidos.

Las litografías, son grabados que dibujó el maestro José Guadalupe Posada, a principios del siglo XX, para representar a la muerte y de los cuales se formo la imagen de la Catrina, como personificación de la muerte, quién reemplazo a la antiguo diosa del reino de los muertos, encargada del festejo anual en la celebración prehispánica. En los diarios se gastan bromas a personajes públicos, poniendo su retrato junto a la Catrina en los días cercanos al festejo.

Se fabrican calaveras de dulce, a las que se les escribe el nombre de algún difunto, o a veces de personas vivas para gastarles una broma. Estas calaveritas dulces, son consumidas por parientes o amigos cercanos del difunto. Otro de los platillos estelares del día de muertos es el pan de muerto; se trata de un pan dulce hecho a base de huevo que se hornea, dándole forma de cráneo, huesos, conejos o formas circulares aplanadas, espolvoreado con azúcar.

Los días 1 y 2 de noviembre se visitan los panteones o cementerios, para limpiar y adornar las tumbas de los parientes difuntos, visita que normalmente ha sido planeada en el transcurso del año, para elegir las ofrendas que se llevarán; se acostumbra decorar las tumbas con coronas de flores, entre ellas las Zempaxóchitl, las cuales se considera que guían a las almas de los muertos. Se cree que las almas de los niños regresan el 1 de noviembre y las de los adultos, al día siguiente.

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